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三方对弈，比双方对弈，考虑的东西要更多。
而最大的一个变数就是。
——赢者通吃！
姜星火停了停，复又问道：能理解什么是存量博弈的赢者通吃吗？
字面意思能理解，但是放在这个里面，理解不了。
朱高煦思考了片刻，放弃了思考，问道。
姜先生，我还是有些难以理解朝廷、地方、百姓，这三者的收税和博弈之间的关系。
正如朱高煦所期待的那样。
姜先生总是有办法的。
似乎姜先生天生就擅长把复杂的事情简单化，把深奥的事情通俗化。
没关系。
姜星火开口道：我给你举个例子，伱思索一下，就明白什么叫做存量博弈里的赢者通吃了。
话音落下。
学生们拭目以待。
在很久很久以前，有五个【武力相同】的倭寇，在朝鲜的全罗道海岸边打劫成功，获得了一箱元朝征东行省时期遗留的八思巴文银币。
等他们回到对马岛分赃时，发现这一箱八思巴文银币恰好有100枚，他们决定分赃完毕后，分道扬镳各自返回日本。
由于这五个倭寇，都是【绝对理性】的人，只看重自己的利益，且头脑精明无比，所以他们不打算接受五个人平分，每人获得20枚八思巴文银币的方案。
五个倭寇决定通过制定规则，轮流提出方案，来瓜分这100枚八思巴文银币。
这五个【绝对理性】的倭寇，都相信通过在规则范围内的博弈，自己将获取比其他人更多的利益。
所以，他们制定的规则如下。
五个倭寇，决定通过公平抽签，来排出甲、乙、丙、丁、戊，共从前到后的五个序号。
然后按照该顺序，依次提出瓜分这100枚八思巴文银币的分配方案。
每一个倭寇的方案，都需要共同举手表决，只有得到半数或以上（≥50%）的举手数，才能通过。
也就是说，5个人里，需要3个人同意；4个人里，需要2个人同意；3个人里，需要2个人同意；2个人里，需要1个人同意。
朱高煦忽然出声：等等。
怎么了？
不应该一直都是五个倭寇吗？
姜星火的笑容有些古怪，他笑着摇了摇头说道。
不，这五个【绝对理性】的倭寇为了防止有人耍赖，他们约定好，每一个按顺序提出瓜分银币方案的倭寇，都需要将身上的所有武器在众人监督下抛掷到不远处，方能开始提议。
如果某个倭寇提出的瓜分银币方案不被其他倭寇所接受，那么，手无寸铁的他将被同伴所杀死.至于最后一名编号为‘戊’的倭寇，他则倒霉地被提前解除了武器，这也是规则的一部分。
朱高煦思来想去，还是没有明白这些奇怪规则的含义。
但几个较为聪明的人，则已经猜透了。
继续说下去？
继续。
也就是说，甲提方案，众人不同意的话甲就要被杀死，其余以此类推。
姜星火手中的八思巴文银币抛掷在了空中，划过一条弧线，又落回他的手心。
姜星火问道：如果此时，你们就扮演了序号为‘甲’，需要第一个提出如何瓜分这100枚八思巴文银币方案的倭寇，请问，你该给自己分配多少枚银币，才能让自己活下去？
没等俩人开始思考，姜星火用另一只手盖住了银币，冷声道。
这个‘倭寇分银’的例子，很好地阐释了什么叫做‘存量博弈中的赢者通吃’，如果你能猜到答案，那么你将理解，为什么税收只能且必须仅有一个最大的赢家，如果这个赢家保持不了自己的地位，那么他将.死无葬身之地。
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密室中。
两位尚书陷入了思考。
皇帝不打算思考，因为他知道自己大概率想不明白。
道衍也不打算思考，因为他在姜星火说话的时候就已经想明白了。
蹇义思量片刻后说道：是不是应该给自己少分一点，如果给自己分的少了，留给别的倭寇的八思巴文银币多，想来就不会被杀死了吧？
显然，作为主管人事的吏部尚书，蹇义还在用那套‘中庸’的和稀泥方式，来理解这个命题。
兵部尚书、忠诚伯茹瑺摇了摇头。
嗯，正如他的封号一样，茹瑺这人，突出的就是一个忠诚。
这个忠诚，不仅仅是朱棣忠诚，更是对大明太祖高皇帝朱元璋忠诚。