('白玉天不善于察言观色，且心地里只看得见世间美好的一面，虽蓄藏除恶扬善的志向，却难分阴谋阳谋，在精于世事的人面前算半个笨蛋。但自己也有喜怒哀乐，见五山道人表情不悦，定是有事，于是问道：道长，何事惹你不悦？是酒水不合口味吗？
五山道人淡淡一笑，轻声说道：据山人所知，西夏地缘十分恶劣，土地贫瘠，资源匮乏，南方虽有横山阻挡，但远称不上天堑，北方控制不了阴山，精华地区直接面临草原辽国威胁，侧翼的河湟地区同样是巨大隐患。于如此夹缝中求得生存本就不易，为何还能脱宋自立，屡败大宋兵马，何也？朝崔莺莺看去，好希望能得到答复。
崔莺莺年不过二十有四，十八九岁就离开了西北，为寻找父亲而蛰居江南。且身为女儿身，只知儿女情长，不过问家国大事，岂能如五山道人所愿，回答一二。但见五山道人的眼神中怀有莫大的敌意，心中不喜，责问道：道长，你这般看着我，是为何意？
五山道人冷笑道：你真不知？
崔莺莺怒声道：我知道什么？
五山道人笑道：位于原州、环州、庆州三州交界的原州一侧，是为‘熟户’（属羌），羌人多聚居于此。白莲教发展于此地，难道不知有明珠、灭臧、康奴三族与西夏勾连，乱我大宋边疆？
崔莺莺道：是又怎么样？
五山道人笑道：不怎么样。常与西夏相互勾连，作祟大宋边塞，已成为大宋的心腹大患。
崔莺莺冷言道：那你派兵围剿啊？说给我听做什么。
五山道人道：我是想派兵围剿......
阿星打断话来：道长，大宋朝廷已多次派兵征讨，没有哪一次不是损兵折将、大败而归的，若是由你带着道士们前去围攻，怕是有希望能赢。毕竟道人修道，修道成仙，有仙人指路，定能马到功成。
五山道人听着阿星这等言语很是不爽，就想剑拔弩张一下，将言语挤兑回去。但好男不跟女斗，中午又得靠白玉天请客，嘴唇刚张开，犹豫了起来，连忙端起酒杯，一口下咽，苦涩难以消解。
白玉天也不是呆子，连忙插话道：为何多次征讨无果？是官军不卖力，还是朝廷无心？
阿竹答道：才不是呢！官军见人就杀，朝廷巴不得将‘熟户’夷为平地。
白玉天道：那是为何？
阿竹道：不过是远居深山，依山靠河结寨，四围又有十八岘，便于防守。
白玉天道：十八岘？什么东西？
阿竹笑答道：十八岘，既十八个崾岘，实际上远不止十八个。
白玉天没听说过崾岘，一脸懵逼。
崔莺莺瞧了出来，解释道：崾岘，是黄土高原上的特殊地形，因水土流失，塬与塬之间，山峁与山峁之间，一种形似人腰的狭窄山路。这种山路有长有短，有高有低，有曲有直，形状不一，当地人通称为崾岘。
白玉天这才明白过来，欢喜道：哦，我知道了，此地地形险要，有一夫当关、万夫莫开之势。守住一个崾岘，大队人马就很难逾越，何况有那么多的崾岘需要攻打，官军如不投入大量的兵力，自是难以取胜了。
阿星笑道：还是白相公聪慧，一点就明。
白玉天道：要想攻取此地，可有什么取胜的法宝？
白莲教发展于此，阿星、阿竹身为白莲教教众，岂能帮着外人来攻灭自己！见白玉天有此一问，甚觉此人傻的可爱，只是看在师姐崔莺莺的面儿上默而不答，没敢笑出声来。
崔莺莺自问已把白玉天当成了良人，要想姻缘能话个长久，该让他知晓的须得让他知晓。见白玉天看向了自己，勉为其难地说道：明珠、灭臧、康奴三族，居环洲西南，占原州之疆，居‘属羌’之大，素号强梗，劲兵数万。朝廷若安抚，很不我信；派兵征讨，险不可入，必与贼（西夏）表里，南入原州，西扰镇戎，东侵环州，边患未艾也。
喝过一口茶水，很不愿意地接着说道：北有康家河、白家川二川，交通于西夏，二川之间有古细腰城，若重新修建其此城，隔断明珠、灭臧、康奴三族与西夏的联系，这三族失去外援后，不战自服。
白玉天笑道：好一个不战而屈人之兵！提起酒杯，敬向五山道人，见道人高高兴兴地喝下了杯中酒，笑着问道：道长，你这五山道人的五山二字，是取自三山五岳吗？还是想足迹遍及中华大地？