('第207章拭剑天下惊（四）
烈火伏魔杵（黄级四品）
1、来自金刚寺伽罗僧的法器，末法时代时坐苦禅而死，随生魂葬于金刚寺灵界废墟，潞州大战时被火罗教攻破取出，炼为教派法器。
2、伏魔杵为镇魔之器，火罗教以神火炼化，若被刺中，可持续施展神术：游火、镇魂、神咒，直指目标死亡。
3、附着婆罗神残念。
4、往昔之日，这把法器曾镇杀诸邪，但其名声已同主人一般，被世人遗忘…
张彪望着手中降魔杵，猛然握紧。
从周大郎口中，他得知了不少消息。
战争，确实是某种催化剂。
火罗教在这次战争中，凝聚泰州数百万黎民香火愿力，让婆罗神的力量不断复苏。
虽比不上鼎盛时期，但在其本体力量下，玉京城火罗教总坛，已能召唤出七品分身，分布四方的祭坛，也能让四品分身降临。
更倒霉的是，他们还引来了那些先行者大能，虽带来各种修行功法，创造出古元界修行盛世，将远古荒神尽数斩杀，但也为古元界衰落，埋下了祸根…
这，是一个叫攰的部落所留。
这些玩意儿，文字早已失传，骸骨都成为化石，别人或许会错过，但对他来说，却是重要资料，可以破解古元界上古隐秘。
本就是山神，听闻他受伤后，墨阳城附近受其恩惠的百姓，几乎日夜祷告祈福。
山寨之中，还有许多民夫。
鹿山修真坊市建立，本就是灵界复苏以来，修行界的头等大事，但坊市还未建成，他们这边便已弄出不小动静。
轰隆隆……
哗啦啦……
而在不远处，赫然有一座青铜塔耸立。
张彪盘膝而坐，从蟠龙葫芦中拿出密密麻麻材料，既有古怪藤蔓数根，也有矿石，甚至还有许多不知名的虫卵。
即便如此，火罗教也实力大增。
嘿吼！嘿吼！
青铜塔年代久远，形制古朴，和上古先民祭坛风格一模一样，塔身雕刻着大大小小人面，看向四面八方。
如此大的动静，根本瞒不过四方视线，最近山下不时有人暗中刺探。
感受到塔中残留的凄厉与不甘，张彪微微摇头，毫不犹豫让大肚爷帮忙，将两丈高的青铜塔推翻。
虔诚的香火愿力汇聚，大肚爷身上烧伤很快消失，如今只是借助地脉阴气，排掉残存的火气。
原来是探索灵界的记录。
张彪并不在乎消息泄露。
他们前期与潞州军队交战，节节胜利，后来偃甲宗下山，又吃了不少亏，到如今再次反扑，形成僵持局面，沿途收获帮了大忙。
经过这次，张彪算是涨了经验。
本意是驱除阻挡大军前行的邪祟，但却无意中破开一些诡异之地，在灵界中找到不少上古修行盛世留下的物品和法门。
毫无疑问，这是作死之举。
施咒之法，需要媒介。
1、攰部落行占卜之法所留骸骨。
比起大梁这近乎政教合一的强大体系，清风寨简直是上不了台面的草台班子。
当然，大梁精锐的实力，并未有显著提高，最强的大主祭阿罗德，也不过四品。
周围土石涌动，漆黑一片。
旁边，王信之父一脸担忧。
清风寨的失陷，让他知道，炼制蛊虫已迫在眉睫。
人族灵巫们发现了灵界和梦界的秘密，为对抗这些荒神，他们便建立祭坛，接引四方神明和未知存在，用以供奉。
木屋内，王信还在昏迷，好在其体内血蚰蜒经脉强大，肉身恢复能力也远超常人，身上烧伤已全部结痂。
但对方，同样留下了破绽。
张彪随意捡起一块，却是块驼鹿的肩胛骨，上面布满烧灼痕迹，出现一道道裂纹，还有难以辨认的甲骨文。
这些都是墨阳城附近百姓。
张彪恍然大悟，看来这古先民青铜塔，就是类似图书馆的存在。
这烈火伏魔杵，便是其一。
想到这儿，他将骨甲尽数收取，随后又让大肚爷帮忙，将青铜塔扶起。
张彪也借助金蝉血神蛊，浑身血光四溢，施展土遁之术，进入地脉。
张彪上前，轻轻抚摸青铜塔，脑中窸窸窣窣，似有人在不停低语，带着浓重的弹舌音，是他完全不懂的语言。
灵视之眼运转，信息顿时涌上。
施展咒法的条件，已经成熟！
虽然此地漆黑一片，但借助傩面却看得一清二楚，乃是一个巨大的地下溶洞。
张彪这才起身，来到屋外。
不远处，大肚爷正将整个身子埋在土中，只露出半个脑袋和圆鼓鼓的大眼睛。
最后，巫王的尸体被放入其中。