颜渥丹脸上却是露出怒意：我在西北经历过大小二十三场瘟疫！有热病，有温病，有寒病，有湿病！我娘亲就是死于瘟疫之中，我怎么会制造瘟疫？说着她低下头，悲伤地说，我确实知道怎么制造瘟疫，但我不会那么做的。我可以告诉你如何让那些尸体自己从家里走出来，甚至从土里爬出来，但是你真的要那么做么？我这门功夫，邪乎得很呢，你若修炼了，恐怕正道那些人以后不能容你。
他们算什么正道！一说起正道那些人，梁兴扬就来气，他这些天点灯熬油想尽办法救人，那四大正派的人始终冷眼旁观，不闻不问，甚至还有人在背后笑话他，说风凉话，我才不管他们说什么，我现在只想把事情解决了。
颜渥丹笑了，她感觉很有趣：你这个满身正气的小道士竟然要修炼我白骨教的功法，你可要想好了，这一下恐怕要成为你一生的污点。
污点没有人命重要，我不在乎这些。
颜渥丹歪着头看他：我见过许多道家仙人，法力道行高过你的也有不少，他们都是道行越高，说话做事就越冷漠，一般到了金丹后期就视万民为蝼蚁了，久在深山古洞闭关，一坐数十年，逐渐沦为木石一般，还从未见过你这样的道士。
藐姑射之山，有神人居焉；肌肤若冰雪，绰约若处子；不食五谷，吸风饮露；乘云气，御飞龙，而游乎四海之外；其神凝，使物不疵疠而年谷熟。梁兴扬引用了一段《庄子》的原文反驳，真正的得道高人，德配天地，自然同于大通，合于大道，使万物和谐，消弭灾祸。神合于道，而道生万物，是与万物混同，并生一体！那些泯灭人性，修的心若铁石的，是渐远于道而非得道！
颜渥丹看着他，嗤嗤地笑：你不用给我解释这么多，我也听不懂，我只是劝你，我的功夫在正教看来都是邪门法术，你若练了恐将来于你有害。
梁兴扬叹了口气，他这些话虽然是给颜渥丹说的，实际上更想去说给四大派那些人听，不过他知道那些人听不进去，说了也是白说。
我自有道，百无禁忌，你只管教我，我领你的情。
我也不需要你领我的情……颜渥丹有些落寞地说着，就隔着栅栏，把一门法术详细地说给梁兴扬听，这门法术唤作‘万骨归心大法’，以自身骨气合于心气，修炼到大乘，可以操纵千尸万骨，一切尸骨都可以作为自己的化身来用。
梁兴扬用心记忆，最后很诚心地说：谢了，当日在风箱峡我阻挡了来救你的手下，你还传我功法。你可以提一个要求，只要我能做到的，我都可以尽量给你办到。
颜渥丹似乎想起了什么，轻轻摇头：不必了，如果我在外面，我也会行法为那些死去的人收敛骸骨的，这是我们的教规，真正的白骨教徒，不会让尸骸曝露荒野，我从小就跟我爹爹做这些事，你若心存感激，就当是替我做这些事吧。
可是你毕竟教了我一门法术。
颜渥丹落寞地笑：我是可以肯定，就算我把本门的《白骨真经》拿去送给那些正教仙人们，人家也不会多看一眼的，还会破口大骂，立即出手将其毁去。你堂堂正教真人，能够不嫌弃我这邪魔法术，不耻下问，虚心好学，我已经倍感荣幸了。
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