这个国家的人，普遍信仰原天神。
此神相传是青天之子，原天意即最初之神。
在混乱时期，有感于世人多艰，民不聊生。青天之子应命而降，普渡众生。于是就有了世间第一尊神祇。是为原天神。
当然，这是只流传在和国的传说。此外在任何一个国家，姜望都未曾听过这种说法。
所谓的原天神，也根本名不见经传。名头出不了和国一步。
若把眼光放至天下，至少牧国人肯定不会同意原天神为世间第一尊神祇。
但和国之所以能如此风平浪静，恐怕与遍布和国各地的原天神神庙割离不开。
有了与白骨邪神的接触，姜望对所谓神祇的印象，自然谈不上有多好。甚至于原天神这个名字，也让他觉得好像是天马原中敷衍的凑了两字。
神道大昌的时代早已消亡，哪怕身在天下强国之列的牧国，也无法把他们苍图神的信仰传播到国境之外。
小小和国的信仰，固步自封于本土，也在情理之中。
而有白骨邪神展现的强大力量做对比，一尊真正的神祇，能够护佑和国，也不是什么难以理解的事情。
事实上，在意识到和国很可能有一尊切实存在的神祇之后，姜望就已经准备离开了。
他的修行不涉神道，对于神祇，他也没有什么兴趣。
在一间低矮但宽阔的酒屋里，饮一壶当地的青禾酒，酒将尽，正欲离开时，一段对话引起了他的注意。
说话的是两位酒客，约莫都是二十许年纪，瞧来较为年轻。
西边的事情你可有关注？雍国出兵伐礁，大败礁国边军。这会说不定都打到礁都了！
其中一个穿着武服的人说道。
他想了想，又补充了一句：领兵的好像是焦武！
啊哈哈？另一个人看样子好像是原天神神庙的祭司，身穿便服，但腰间有一块代表神庙的玉，闻言笑了：是我知道的那个焦武吗？
那武服男子也笑：能够在雍国统领大军的，还能有谁？
疑似神庙祭司的男子摇摇头，感慨道：礁国曾经立国之时，说什么，‘石与焦，共天下’。咱们神庙都有记载的啦！现在若是由焦武灭了礁，倒也是有趣。
这两人身份都不一般，但好像不觉得他们聊的是什么了不得的大事情，并不虞被人听见。
事实上就姜望观察，酒屋里的确也没有几个人对他们说的事情感兴趣。
什么大战，什么大军，都离和国太远了。
之前庄雍国战打得那么激烈，和国亦是八风不动，既不紧张，也不激动。事实也证明，无论庄雍，都没谁把心思动到和国身上。
也不知陈国会不会有反应？武服男子随口问道，看样子也不很上心。
谁知道呢？疑似神庙祭司的男子甩了甩手：管他们怎么瞎折腾。人不是已经到齐了吗？走，三分香气楼去，接着喝！
两人嘻嘻哈哈地，说笑着走出了酒屋。
酒屋里，姜望慢慢地放下了酒杯。
青禾酒滚在喉间，有一种万物生长的蓬勃，夹杂了一点，树苗破土之初的苦涩。
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