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第一百二十二章 横竖都是我张居正不对?(1 / 2)

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('<b></b></div>张居正最终被朱翊钧说服,而意识到,惠民与使民同乐之重要。

张居正也总算对底层庶民百姓的关注,不仅仅是局限在让庶民百姓不作哀哀饿殍上,开始意识到民众也需要娱乐,也需要通过朝廷官府举办的一些活动去加深对朝廷官府的好感,进而有忠君爱国这个意识。

但张居正还是表情显得特别凝重。

饶是在离开乾清宫后。

他也没能因为突然袭面的寒风而回过神来,思绪似乎仍旧还沉浸在刚才的御前对话时的君臣分歧里。

的确是分歧,算不上冲突,毕竟皇帝至始至终没有龙颜不悦,而他也没到不得不辞官的地步。

可即便只是分歧,张居正似乎在出殿后,还是有意要重新反思回味一遍,而对抬肩舆的轿夫吩咐说:今日不乘轿。

是!

不过,就在张居正决定走一走时,跟着出来的起居注官沈鲤疾步走了来:师相!

张居正不禁停下了脚步,等着沈鲤走了来。

沈鲤拿着起居注本,张居正拱手先行了一礼,然后说道:学生想请师相准学生辞去起居注官,让学生外放。

张居正听后瞅了沈鲤一眼,笑问道:为天子近臣,难道不好?

自然不是不好。

沈鲤忙回了一句,又说:只是,陛下今日说虽敬师相为先生,但更敬治国之正道。

学生惭愧,虽也拜在师相门下多年,但却未有陛下这样的觉悟。

按理,学生与师相相处的时间,比陛下与师相相处的时间要长,但是,学生却从未像陛下一样,质疑过师相的所有教诲,乃至也没有过今日陛下的这般觉悟。

沈鲤说到这里时,张居正渐渐觉得不对劲,心道:非得要质疑我才说好学生是吧?

而学生虽资质愚钝,但也有求治国正道之心,故想外放,而看看除土地之利外,还有何利需要在意?

毕竟陛下对师相说了,让师相不要把目光只盯在土地之利上,或许学生也不应该把目光盯在土地上。而找到将来解决生齿日繁与地利有限的办法!

沈鲤言道。

张居正则笑了起来。

接着,张居正就问沈鲤:你觉得陛下真的对为师失望了吗?

沈鲤道:以学生之见,天子之老成,远出于同龄之人,所虑社稷国运之深远,也令人诧异;而对权贵士大夫乃至庶民之了解,也不似那种长于妇人之手者具备的单纯,真犹如天授!

所以,天子想必是懂师相的,也理解师相的,算不上失望,或许只存有规劝之意。

你没说错!

之前存有孩视之心的,其实非他高新郑一人,吾又何尝没有存有这样的心思?

虽然,随着吾越来越强烈的意识到,天子之明犹如天授,但这种吾为老人问道在先,而比之当更明天道人情的心思,还是有的。

要不然这次,吾也不会到,要说出,让天子失望了这话的地步。

张居正颔首回道。

但师相好在也没有因此直接要辞官,而逼得陛下妥协,还遵从了圣意,也未胶柱鼓瑟;而同意将‘惠民’也加入到将来新政之纲中!

学生相信,陛下会因此更加敬重师相,知道师相‘苟利社稷、生死以之’的心思!

沈鲤安慰道。

张居正笑了起来,又道:不过,话又说回来,为师只敢使陛下与庶民节俭而灭欲,而不敢令权贵士大夫这样,想必还是让陛下有所失望的。

师相说的是。

陛下对我士大夫明显存有半信半鄙夷之心,既愿意相信我士大夫有愿苟利社稷不顾生死者,但也存有鄙夷我士大夫多道貌岸然之心,只对别人说着圣人之言,而从未拿圣人之言来做事做人。

所以,陛下饶是施恩于推行新政的文臣,也会以利赏之,如养廉银,奖掖金,从昔日余行之开始就可见端倪。

陛下似乎不愿意相信赐服、赐字乃至赐父母官爵、赐其牌坊这些旌表功德的赏赐,就会对我士大夫有很大的激励,还要赏大量银子,而觉得我士大夫虽然表面上不求利只重德,而实际上是德也要,利也要。

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