竹刻在徽州常常会被忽略，其他三雕的名气太大，历史又长，可循踪迹又胜于它。但实际上，竹刻最早甚至可以追溯到甲骨文时期。明清时，徽州新安文化传播影响甚广，徽派竹刻也尤其出名。只是后来手工逐渐没落，徽派竹刻也几乎要失传，虽有几位大师匠人力挽狂澜，但却再没了跟嘉定金陵一较高下之意。
梁舒简单介绍了两句，说：刻竹先磨刀，磨刀先辨石。刀对竹人来说是没有定式的，单凭心意自己做。当然这些对你还太早。你现在只要会用圆头平头就差不多了。
程汀似懂非懂，梁舒明白讲多了也没用，直接将打磨好的刀具递给她，早功的内容非常简单，就是用刻刀在竹片上刻字。先临摹后刻字，先落笔后手法。
现在初期对她的要求只要会下笔能刻出东西来就行了。
梁舒拿出几个约莫五公分的纸片和复写纸，依次盖在竹片上，接着取针笔递给程汀。
你是初学者，也没有美术功底，初期用复写纸就算是临摹了。注意不要漏掉笔画。她握住程汀的手，描了个偏旁做示范。
描完后，可以用火稍微烤一下竹片，确保待会儿的雕刻过程中墨水不会掉。梁舒声音沉稳，再然后就是取刀。
她将刀袋平摊开，选出五六把来，给程汀展示着：平口斜角割线刀，平面朝内，之后将其他竹皮铲去，字形凸起，这就叫做留青刻法。
这行讲究的是手上的劲儿，用刀要匀，切忌过大，从外向怀中刻，避免走刀。
梁舒握住刀，控制速度在竹片上行动着，很快就将墨水部分全部剃去。
临摹、割线、铲底、挑腹、刮面，整一套是嘉定留青竹刻的手法，用来熟悉整个徽州竹刻却是再好不过。
梁舒是头一回做老师，教人刻字，每一步都讲得尽量详细，力图让程汀听懂。
竹刻就八个字多看、多刻、多学、多想，听得再多也不如亲手一试。
程汀尝试自己上手，梁舒也取了竹片开始自己的早功。
时间飞快流逝，直到魏宇澈再度懒洋洋地翻过矮墙，打了个大大的哈欠。
程汀一惊，刀口一颤，便在竹片上留下道明显的深口。
梁舒见怪不怪，她动得晚，却早已完工，在一边悠然自得地翻着书看。
少爷，说了多少遍，走门。梁舒边说，边去看程汀，教育说，竹刻就是这样，一刀行错，功亏一篑。想了想又补上一句，跟做人一个道理。
魏宇澈笑了声，看出她为了维持良师人设所做出的一些努力。
梁舒瞪他：愣着干什么，真当自己是少爷呢。
魏宇澈不紧不慢说：这不是下着呢吗？
梁舒低头：早功就到这儿，去叫溪溪起床吧。
程汀哎了一声，将刀放回匣子里，好奇地问：魏老师也是来早功的吗？
他？梁舒嗤了一声，他另有任务。
程汀没听明白，直到领着溪溪出来，看见魏老师换了个碎花围裙，端着小菜和早点放在饭桌上。', '。')