他拿出记事本， 在上面画了画，继续道：石像大概有三十厘米高，宽十七， 衣着与女尸身上的相似， 但是看久了总觉得哪里怪怪的。
顾玉岷盯着纸上的石像， 问：它们都没有脸吗？
经他一提， 吴树言立马道：对对对！就是没有脸，我就说怎么看起来奇奇怪怪的。
没有脸的石像， 堆积在棺椁旁边的黄金， 这算墓吗？墓门还在冰河里。
也许那不是墓门，只是在没有这个洞眼前， 唯一能进入里面的通道。
谢先章朝许算心望了一眼， 问：许叔，里面有暗河吗？
许算心道：只有一潭水，比外面的小。
这里原来应该是一堵冰墙， 洞里一直在变化， 现在的我们才能发现洞眼。而且， 里面的东西不像是陪葬品，我怀疑……谢先章停顿片刻， 用手电筒照了照那些石像。这是祭祀，或者祭祀以后埋藏物品的地点，就像多吉供奉镇魔僧那样。
顾玉岷问：有什么依据吗？
谢先章道：古代墓葬严格且讲究，朝代风俗民情不同，又封建迷信，像这样潦草的墓葬从未见过。除了……祭祀不一样。
有道理！吴树言附和道，要真的是墓葬，也不能把人埋到这么远的地方呀。
三人一齐回头，见许算心正在找什么东西。
叔，您在看什么呢？
许算心道：下葬，有些时候会根据身份地位的不同，在尸体的嘴里放进一颗珠子，这叫压舌。另有些呢则是放进有防腐功能的珠子，比如驻颜珠。你们说刚碰见女尸的时候样貌精致，皮肤吹弹可破，恐怕就是用了这个驻颜珠。但是现在这颗珠子却找不见，其他尸体身上也没有。
会不会是那个洋人拿走了？
许算心愁眉不展，顿道：如果是这样，那就坏了。
谢先章问：怎么说？
你们看这玉像什么？许算心戴好手套，将玉拿了过来。
吴树言道：像虫子！
谢先章盯着看了会，道：蝉？
嗯。许算心将玉拿起来，用手电筒往上面照，光束穿透玉体，发出幽绿的光。你们刚才说这里像祭祀，确实没错。
‘蝉’与‘禅’同音，蝉到了秋天就会蜕皮，也就是金蝉脱壳。西藏佛教文化盛行，这个蝉有了轮回重生的寓意。蝉上刻字，即是警告，也是暗喻。偷蝉者，死。