牛耿在自救，李成功从无良商人转变为好的商人，也在自我救赎，政府在尽可能做好资源分配。
牛耿是没读过书的农民，通过自我学习，成为了技术骨干，属于工农。
李成功，属于民资。
很统一战线，政治正确，理论上一些媒体应该很喜欢，但还是无法接受。
正说着，助理送饭过来。
四菜一汤，八珍豆腐、木须肉、熘鱼片、锅塌里脊，一份鸡蛋汤，还有煎饼果子。
四人赶行程，晚上只吃了点飞机餐，味道也不好吃。
沈三通开了瓶白酒，一人倒了杯，二两的杯子：喝点，一会好睡觉。
左晓青催促大快朵颐的沈三通：快说，别卖关子。
沈三通吃了几口双蛋福煎饼果子，继续道：我落脚点是在这片土地，事商量着办，强调自救。
《天道》呢？这部电视剧，全程念经。
剧中人们时刻不忘见缝插针地大谈宗教、人生，一聊起来就个个如同江河泛滥、哲学家上身。
轻皱着眉头，凝重着脸庞，除了观点不像外，语气、用词、语速、神情都完全统一。
你们看过弯弯《紫禁之巅》那部戏吗，随时随地的尬舞，一言不合就开始跳舞。
《天道》是一言不合就开始辩论，一顿拷问灵魂，密集的输出不知所谓的价值观。
沈三通指着左晓青道：就差你扮演的角色，来一句‘你们不要再辩论了啦！’
听着沈三通的弯弯腔语调，元泉和颜丹辰笑喷了。
当事人左晓青，绷不住了：没你说的尴尬吧？
《天道》这部戏，六零后、七零后，有一批《天道》的受众，很喜欢这部剧的味道。
《投名状》类似的味道，或者《大明王朝》。
似黑非黑，似残非残，似懂非懂。
《大明王朝》和这两部并列，有点辱《大明》，它的水平高出一个段位。
这一世，沈三通习惯于从文艺作品的源头思考。
《天道》又是一部殖人味很浓的一部戏。
剧中人不论认不认识，有无交集一律张口就是天国，同一个世界同一个天国，好像一个学校毕业的。
实际上，天国一词，有很多说法，天堂、天界、上天等等。
不合理的情节，太多太多，不过也不重要。
这部戏是为了丁元英嘴里常念叨的那些半吊子理
论服务，神即道，道法自然，如来，狗屁不通的观点。
这些观点，又是为了一碟醋包的饺子。
颜丹辰吃了口豆腐：什么醋？
沈三通喝了口酒：这碟醋，我太熟悉了。
辉格史观那套，因为现在强大，所以过去也强大，未来也强大。
历史的发展不是动态的，事物的联系也不是辩证的，强弱也不是相对的。
米国现在强，所以它所有一切都是美好的，哪怕垃圾也是宝。
而我们现在相对较弱，那就是绝对的弱，永久的、全方位的，也是不变的弱。
不仅现在弱，历史上也弱。就算农业文明巅峰时期的产值占了全世界的大部分，我们的铁锅、瓷器都是奢侈品，按这套理论，也是弱，都是罪。
《天道》所谓的天道，就是我们的落后是永恒的天道。
第2/2页)
对我们传统文化藐视和污蔑的前提上，讲文化属性什么强势文化弱势文化。
打着勘破事物客观规律的旗号，给中华文化诊脉，切中民族劣根性要害之类的妄言。
将近百年中华民族的落后，简单归结为传统文化的禁锢。
从三千年，甚至从人类起源就开始落后，至于过去三千年中华文化领先世界，谁在乎？
《天道》和《狼图腾》这本书本质上是一致的，《狼图腾》草原胜于农耕只是表面，说的是海洋胜于农耕，西方胜过东方。
只是《狼图腾》是从抬高草原，也就是海洋和西方，《天道》是从贬低我们的传统文化下手。
传统文化利弊之争，是五四运动玩剩下的。
而五四运动胜在爱国，胜在政治，而不是文化。
文化上，有太多当时列强影响的影子，连鲁迅先生对于我们传统文化的态度都一言难尽。
其他文人，更是跪的彻底。
我们的文化领域，还处于九十前之前，半殖民属性拉满，《天道》《狼图腾》大行其道。
沈三通这一通话，超过三女的认知，听得懵懂。
元泉道：半殖民也太难听了。
喝，走一杯。沈三通边劝酒，边平静道：我说的很客气，《天道》这部戏最恶心的还不是这个。
男主这个人物设定背景，所有设定都是为了自恨说教，贬低中华传统文化。
去掉所有的定语，做私募、退出上
市等等，男主丁元英是一个外来者。
女主芮小丹呢，抛开留髪的设定，她是一名人民警察，象征着什么？政权。
芮小丹被丁元英吸引，着了迷，视为救世主，象征意义太恶心了！
牺牲的时候不愿意流血，没有参与，如今果实不断变大，开始心痒痒了。
对牺牲不屑一顾，对果实垂涎三尺。
垂涎三尺就算了，还要果实送货上门！《天道》就是这帮人，意淫之大成的作品。
一个留着口水的怪物，觊觎我们建国以来积累工业、基建，乃至于大量、健康的人口，不断徘徊寻找机会。
通过文化作品，修改真实的历史认知，把诸如民国大师、民国浪漫化，把烈士的牺牲淡化。
《亮剑》里的田轩墨，就是这样的人物，在清末、民初、日侵、日占、伪满、还乡团，所有阶段完好无损，解放后想上桌参与分配。
贬低传统文化，目的是希望我们背弃传统，彻底的打碎一切。
巧舌雌黄，包装出美妙的说法，比如大破大立。
我们不是没有矛盾，但现在不是九十年前，不是一百年前，不是三座大山压得喘不过气的时候。
大破大立，岂不是另类的休克疗法，大破之后，还没立的时候，米国，欧盟，甚至毛子都会来割我们一刀。
去年地震的时候，阿三蠢蠢欲动，本子往敏感区闯，眼馋我们家当的坏东西，多得很！
沈三通一想：这类作品真不少，不乏大火、大热作品。
不知道该说什么，喝酒。
给三人劝酒。
是想灌醉我们是吧？左晓青打趣。第2/2页)
对我们传统文化藐视和污蔑的前提上，讲文化属性什么强势文化弱势文化。
打着勘破事物客观规律的旗号，给中华文化诊脉，切中民族劣根性要害之类的妄言。
将近百年中华民族的落后，简单归结为传统文化的禁锢。
从三千年，甚至从人类起源就开始落后，至于过去三千年中华文化领先世界，谁在乎？
《天道》和《狼图腾》这本书本质上是一致的，《狼图腾》草原胜于农耕只是表面，说的是海洋胜于农耕，西方胜过东方。
只是《狼图腾》是从抬高草原，也就是海洋和西方，《天道》是从贬低我们的传统文化下手。
传统文化利弊之争，是五四运动
玩剩下的。
而五四运动胜在爱国，胜在政治，而不是文化。
文化上，有太多当时列强影响的影子，连鲁迅先生对于我们传统文化的态度都一言难尽。
其他文人，更是跪的彻底。
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沈三通这一通话，超过三女的认知，听得懵懂。
元泉道：半殖民也太难听了。
喝，走一杯。沈三通边劝酒，边平静道：我说的很客气，《天道》这部戏最恶心的还不是这个。
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去掉所有的定语，做私募、退出上市等等，男主丁元英是一个外来者。
女主芮小丹呢，抛开留髪的设定，她是一名人民警察，象征着什么？政权。
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牺牲的时候不愿意流血，没有参与，如今果实不断变大，开始心痒痒了。
对牺牲不屑一顾，对果实垂涎三尺。
垂涎三尺就算了，还要果实送货上门！《天道》就是这帮人，意淫之大成的作品。
一个留着口水的怪物，觊觎我们建国以来积累工业、基建，乃至于大量、健康的人口，不断徘徊寻找机会。
通过文化作品，修改真实的历史认知，把诸如民国大师、民国浪漫化，把烈士的牺牲淡化。
《亮剑》里的田轩墨，就是这样的人物，在清末、民初、日侵、日占、伪满、还乡团，所有阶段完好无损，解放后想上桌参与分配。
贬低传统文化，目的是希望我们背弃传统，彻底的打碎一切。
巧舌雌黄，包装出美妙的说法，比如大破大立。
我们不是没有矛盾，但现在不是九十年前，不是一百年前，不是三座大山压得喘不过气的时候。
大破大立，岂不是另类的休克疗法，大破之后，还没立的时候，米国，欧盟，甚至毛子都会来割我们一刀。
去年地震的时候，阿三蠢蠢欲动，本子往敏感区闯，眼馋我们家当的坏东西，多得很！
沈三通一想：这类作品真不少，不乏大火、大热作品。
不知道该说什么，喝酒。
给三人劝酒。
是想灌醉我
们是吧？左晓青打趣。第2/2页)
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芮小丹被丁元英
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