(' 李承乾没有着急回答，他抿了一口茶水，润了润嗓子，这才开口。
祭拜天地，祷告宗庙，拜祭圣贤，祭奠先人。
为何独独不能，参拜战死沙场的英灵？
他神色肃穆，声音清朗，在大殿中响彻，为建立大唐，推翻暴隋，开创新朝，血染战场魂归天地的英灵，只是用抚恤优待后人。
只有后人时时祭拜，如何能彰显他们的英勇与大义？
大唐不能遗忘他们，给点抚恤，就一了百了，不再过问，那无疑是背叛。
大唐百姓能够安居乐业，更是该感念他们英勇的牺牲与奉献。
没有战死的英灵，何来今日安定强盛这大唐，何来百姓之今日？
他们用生命建立起了大唐，却永远见不到大唐盛世。我们却不能忘记他们的功绩，否则，我们于心何安？
有祭祀天地的地方，有祭祀先人的宗庙，却没有一个地方，祭祀战死英灵的场所。
他昂头，高声道：飘荡在战场上空的无数英灵，他们魂归何处？
为国而战，为国而死，为民献身，为民就义。
他们是为了国家，为了天下百姓。
一家之口，承载不了这一份大义，一个宗庙，也不是英灵的归宿。
只有国家，只有天下，一同来承担，才能肩负这一份顶天立地的大义，才是英灵魂归之地。
李承乾目光威严的扫视全场。
因此，孤以为当由朝廷出面，以国家之大礼，祭拜为国捐躯，战死沙场，保家卫国的将士。
树碑，以纪念英灵之功绩，让天下百姓人人感念祭奠。
如此，国之大事在祀在戎，才不会是一句空话，才会更加厚重！
殿内鸦雀无声。
人人皆是目瞪口呆。
殿下之言，过于惊世骇俗。
毕竟，在以前从来没有人想过，会以立碑的方式，去纪念那些战死的将士。
殿下……。
此事从来没有过的……。
张士衡的语气有点发抖。
以前没有。
我大唐为何不能有？
李承乾掷地有声，道：我大唐不会忘记，为国捐躯的将士，不管他地位高低，军职大小。
只要他是为国而死，我们就应该铭记他的功绩，用大礼的方式来祭告英灵。
让他死后享受天下黎庶的敬仰与感念。
活着的是功臣，死了的，他们更应该才是功臣。
这一段内容。
在场的人都很难消化。
毕竟自古以来，就没有这么一说。
太子突然义正言辞的提出来，听起来是有那么个道理在。
一时间却有点难以接受。
李二双眼有点放空。
他作为行伍出身，天策上将，自是知晓军中情况。
率领大军打天下，南征北战，不知道多少将士，在他的手下作战而死。
但他从来也没有想过，会去感念那些将士的付出。
眼里只有军功，只有祭拜对手，何曾会想起那些战死将士。
死了，抚恤优待后人就是。
哪里还会管那么多。
毕竟当兵打仗是天经地义的。
还想着祭奠他们，又不是自己的先人，又不是什么了不得的人物。
李绩听得有些发麻。
太子的一席话，他几乎知道，传到军中会引起多大的轰动。
尤其是最下面的将士。
他们并没有多大的追求，混口饭吃，不饿死就成，要是死了，还有抚恤，有军功的话，更好不过。
谁知道，现在朝廷要立碑，自己死后还能享受国家，天下百姓参拜的殊荣。
那还得了。
他敢说，将士们会更加卖命。
士气将会达到前所未有的高。
身后事，不担心，身后名，这下也有了。
还有什么好怕的？
若事真成，大唐军队将所向披靡，战无不胜。
他心里默念道。
李承乾安静的注视着众人的讨论。
他的想法很简单。
就是给大唐将士上个光环。
也是用这种方式，来提高军队的凝聚力与战斗力。
他还不信了。
开天辟地头一遭，大唐将士能不跟打鸡血一样狂暴了。
当然，他是在一点点的去影响军队的思想，去改造他们，最终给他们套上不敢肆无忌惮的枷锁。
你死后都要享受国家祭奠了。
还伸手伸脚的去拿东西，还去欺负百姓，你良心过意得去？
润物细无声。
李承乾要的就是这样的效果。
不知不觉的，大唐军队就会受到束缚，什么事情该做，什么事情不该做，军纪中有，良心中更有衡量。
诸位！
李承乾起身，长孙冲急忙扶了一把，等他站好后才松手。
李承乾朝着前面走了几步，道：自魏晋南北朝开始，礼崩乐坏，纲纪废弛，人心沦丧，胡膻遍地，礼法几乎毁坏殆尽。
我华夏乃是礼仪之邦，若无礼仪，怎彰显我华夏文化？
大唐立国不久，自当肩负起重制礼乐，重塑纲常，重拾人心之举。
孤有心奏请陛下，广邀贤达名士，鸿学大儒，为大唐制定礼乐。
名为《唐礼》。
此话一出，殿内轰然。
《唐礼》
简单两个字，有多重，在场之人谁不明白。
不行。
李二彻底也坐不住了。
他不再躲在屏风后，径直走了出来。
见到他出来，李承乾一点都不意外。
不出来，反倒奇怪了。
拜见陛下！
众人先是一愣，旋即急忙拜见。
诸位免礼！
李二笑道：今日所听所闻，我大有感触啊。
太子奏请制定《唐礼》，朕深以为然。
张士衡，你是礼学大家，就由你来牵头，孔颖达，于志宁，贾公彦等一同编纂。
他是迫不及待的就要把这《唐礼》给揽过去。
什么天子门生。
什么为将士树碑。
通通比不过《唐礼》两个字的含金量。
他命孔颖达，贾公彦等人搞的《五经正义》，天下读书人并不是太买账。