如此为何？惠可说道：
那些庸俗碌碌之辈，您为什么要帮他们，帮了他们还不领情，真是晦气。
达摩看着这个弟子，叹息说道：
惠可你还是修为未到啊。
为师有没有和你说过，先断恶再行善？
惠可点点头，达摩继续说道：
不断了心中的恶念，行的善事再多也没用，反而是徒增因果。
弟子愚钝，还是参不透这层禅机。
达摩耐心说道：
比若你有大能，在某处解救了一地百姓，百姓为了你建造佛寺向佛，为佛塑金身，可是善行？
惠可毫不犹豫的说道：
当然是善，救人是善，劝人向佛更是大善，此乃大善！
行了善行，那本地向佛就是善果呼？
那是自然，有因必有果，如果那地百姓因为弟子得救，那供奉佛祖也是自然之理。
好了，那若是时长日久，本地百姓念经不虔诚，贡品上的不及时，如何？
惠可毕竟是追随达摩这么久了，他说道：这等小事，佛祖也不会在意的，且由他们去吧，不影响善心就行。
若是时间再长久些，当年受你恩惠的人也忘了或者死了，本地百姓不再供奉佛寺呢？
惠可想了想说道：
不供也就不供好了，弟子已经得了修行。
达摩再问道：
若是官府下令禁佛，当地百姓冲上山拆了佛寺，抢了香火钱，撕了佛像金身呢？
惠可立刻怒道：
忘恩负义之辈！弟子若有雷霆手段，当灭之！
达摩摇头说道：
这就是你的修行未到了，先断恶念，再行善事，既入我门，行善是你自己的选择，又怎么能因为行善事而挟恩图报呢？
你若是打杀回那处地方，和外面那些为了信徒供奉而崇佛法的人有什么区别？甚至你还不如他们，他们只是求财，你还要害命。
惠可立刻说道：
弟子犯了嗔戒。
行善之行，只是因为你动了善念，和他人何干？至于他人是因此供奉佛陀，还是忘恩负义，都和你无干了。
为师站出来，并非为了这些僧人。
那师父您？
为见圣王！
达摩看向苏泽离开的方向，对着弟子说道：
为师迢迢万里来到中土，就是为见寻这护法的圣王！
惠可还是不理解，明明苏泽对佛门不算友好，甚至对自己师徒也不友好，为什么师父就认定他是圣王？
当年达摩在南梁的时候，可是被萧衍礼遇的。
达摩摇头说道：
南梁萧衍，非为圣主，他只是和尚做了皇帝，所行都是私一人而害天下，他亲近佛门，反而是佛门的灾祸。
而郡公这位圣王，是公天下之人，不偏颇我门，不正是圣王应该有的品质吗？
吾当追随圣王而教化天下也！
惠可还是疑惑的看着自己这位师父，不一会儿，自有一名年轻的官员走了出来。
在下检校郎王思政。
见过王检校。
惠可连忙行礼，知道这位检校郎是苏郡公身边亲近的人。
郡公特赐达摩大师紫金袈裟，想要请大师出任政事堂下僧道司大僧正。
啊？
就连惠可也傻了，政事堂下的僧道司，是主管僧道事务的重要部门。
大僧正则是主管佛门事务的最高官员，明明看起来这位苏郡公对自己师徒不感冒，竟然一下子委以如此的要紧职位。
特赐紫金袈裟，也是郡公府给佛门最高等级的礼遇，至今也只赐给了达摩一人。
惠可有点相信，苏泽真的是师父口中圣王了。
佛门理论，不代表作者观点
(本章完)