第149章 香火灵境
江晁坐在山上的石亭里，拿着望远镜看着千山秋叶。
只是，虽然已经过了立秋了。
但是江晁却丝毫没有感觉到秋天的来临，也没有什么秋叶可看。
吱吱吱吱吱吱。
还是一样的热，虫子还是一样的吵，蚊子还是一样的多。
不过也有让人愉悦的好事。
望远镜的圆形视角里。
可以看到大片大片稻田的谷子也慢慢开始熟了，最近有些地方遭了灾，但是只要这波粮食熟了，至少就不会酿成大乱。
谷子熟了，人的心也自然而然随之安定了。
当然，只要没有人出来造个什么祸来。
人祸？
仙子的声音从玉佩一样的收音机里跳了出来，表达了自己的意见。
不许人祸。
江晁：怎么不许人祸？
望舒：天灾咱们都遏制住了，人祸还压不住么？
江晁：你也会担心人祸？
望舒：我们现在可在胤州和堇州下了大投资了，近期这二州一定要保持稳定，如果谁敢给我们造出什么人祸来，让我们的投资打了水漂，就将他们统统送进地狱。
江晁还以为纸片人仙子发了善心，原来还是怕投资打了水漂啊！
赛博神仙望舒发话了，这二州最近不准人闹事，什么牛鬼蛇神都得老老实实地趴着。
江晁这一次没有和望舒斗嘴，竟然也表示同意。
没错，送他下地狱。
随着汛期结束，一切开始安定下来，而望舒也开始摘取她汛期之中一系列行动所带来的丰硕的果实。
其中，收获最大的当然便是将影响力扩大到了整个胤州和堇州，如今二州可以说是家家户户都知晓云中君之名，知道云中神祠的神巫神通广大。
除了虚名之外，当然也有实打实的收获。
一座座社庙的建立，二州矿产储藏的探明和小地狱的建立，已经大坝的工程迅速开启，都可以说是此次事件的重大成果。
除此之外，地神和庙祝体系的建立，和尚的超度和地狱体系的配合，也在不断地持续发力着，为望舒的计划添砖加瓦。
因此在这个时候，望舒自然不允许有人出来打断她计划的进度的。
放下望远镜，江晁听望舒说起了下一步的投资计划。
江晁：要一口气建五十四座社庙？
他算了算：那不就等于每个县一座社庙。
胤州有七个郡，二十三个县。
堇州下属有十三个郡，三十七个县，
胤州和堇州加一块，一共有六十个县，目前已经有了六座社庙，要建立五十四座社庙等于说是二州全境覆盖了。
不过江晁对此早有预料，望舒规划和启动了地狱二期、三期工程，这些工程都是需要这些社庙来调派资源进行支持的，二州信号全境覆盖也是迟早的事情。
江晁：六十个社庙，就需要六十座基站，六十个的庙祝，以及许多配套的工程和设施，不过许多地方都有社庙，这个可以省一下。
先不说后期的了，就说前期的。
云真道的那些道士，能够凑得出这么多合格的道士么？
而且同时建造六十个社庙，等于要敕封六十个神祇，在六十个县进行布局，这样将手插入到方方面面，会不会引起某些人的忌惮？
望舒：忌惮，谁忌惮？
他能干什么，拿刀砍我们，还是拿箭射我们？
刀枪剑戟这类王朝的严禁严查的物品，从望舒的口中说出来，就好像小孩子手里挥舞的稻草一样。
望舒当然不怕乱子，江晁并不想将一个本来好好的事情，弄得不太好看。
至少，没有必要。
江晁：让神巫去和鹿城郡王说吧，从鹿城郡王那里将二州的封神的权力拿回来。
嗯，然后让神巫给他一个，让他这一支血脉在蒿里拥有一个可以传承的家庙香火灵境。
三言两语，云中君和月神便定下了五十六个地神的敕封，还有一位王侯的宗庙香火灵境。
江晁收起了架子和望远镜：还是等秋分的时候来看吧！
那个时候。
也差不多到了真正地丰收的季节。
——
神巫的法驾突然登门，来的格外突然。
温神佑忙前忙后，好似个狗腿子一样跟在后面忙活着，不断地指挥着仆从烧茶、洒水、焚香、噤声，他还亲自提着一个香炉在后面跟着。
那场面看上去不像是迎接凡人，好像迎接神仙下凡一样，温神佑也不嫌丢人，还生怕别人抢了他的风头。
去去去，忙你的去，别抢我的活。
鹿城郡王匆匆归来，入内便躬腰作揖说道。
见过神巫。
今日神巫穿的既不是神袍，也不是戎服，而是一袭白衣。
只是仔细看看，那衣服的样式也是云中君当着神巫的面穿过的，神巫回去之后，自己也按照样式缝制了一件。
神巫：今日未戴神相，也未披神袍，不过是一凡尘之巫罢了，郡王乃人间王侯，不必如此。
温绩：神巫岂能是等闲凡巫可比，而且本王敬重的也不仅仅是神巫的法力神通，更是神巫的仁德。
鹿城郡王一边说着，抬起头来，刚好看到了神巫的样貌。
不得不说，样貌到了这种程度之后，哪怕是不戴天神相穿着一袭普通白衣，也给人一种不敢直视的震慑感。
神巫坐下，鹿城郡王也紧跟着陪坐在一旁。
神巫目光看向四方，看向了外面，说起了来的时候看见的事情。
来时，神巫看见了绑着黑绳的牛羊猪，还有粮食、果品、酒等物，奴仆捧着祭祖用的衣物穿过石板巷道。
除此之外，还听到不远处的另一座大院里传来演奏祭乐的动静。
神巫想了一下，便知道这是为什么时候准备的。
中元节就要到了。
郡王为宗亲，应当也开始准备祭祀先祖了。
这个朝代一年之中有三个祭祖的节日，分别是寒食节，中元节，寒衣节，普通人家尚且重祭祀先祖，更别说身为宗亲和鹿城郡王的温绩了。
不过，温绩有资格祭祀的祖先也没有几个，往上当过天子供奉在太庙里的当然轮不到他祭祀，所能祭祀的也就他这一支的祖先了。
温绩：神巫也看到了，中元节也就剩几日了，如今也当准备起来了。
吾等子孙，可不能让先祖在地下缺衣少食，当香火祭之，祚食供奉之，如此才能代代兴旺地传承下去。
温绩这般回答着，实则有些摸不着头脑，这个时候神巫突然登门而来，又突然问他中元节祭祖的事情，实在是让他不明对方何意。
而神巫接下来所说的话，让温绩更加疑惑。
神巫说：郡王可曾听闻，阴府冥冥之中，无有魂魄，而狱中恶鬼，皆在人间，诸如此类传闻。
温绩：本王曾听天龙寺的僧人说起过，只是不知道是真是假。
神巫：是真。
温绩：这……
这等于说，他的香火和祚食，先祖是收不到的。
温绩其实也知道，不过祭祖很多时候并不是给已逝之人的，而是给活着的人看的，他更明白这个道理。
神巫：而如今仙神降世，幽冥重新制定了秩序，善恶因果也将有报。
只是凡尘之人，有功德之人才能入那蒿里……
神巫越说越离奇，也让鹿城郡王越发难以明晓她的来意，坐在那里甚至有些难安了。
不过，神巫很快便说出了一段话。
也让鹿城郡王温绩再也不去想，甚至在意，神巫到底是为何而来了。
神巫：郡王可想建一座可以世代传承的宗庙，让香火直通阴世冥土，在那黄泉之乡化为一座香火灵境。
以此灵境，护佑自己这一支世代传承，气运绵长呢！
瞬间。
鹿城郡王脸色变了，一下子站了起来。
他想要问些什么，但是一时之间不知道从何问起，最后他抓住了刚刚那句话中最深刻的一段，开口问了出来。
可以传承的宗庙，黄泉之乡的香火灵境。
敢问神巫，这是什么意思？
神巫：不论是地上的天子，亦或者王侯将相，再者是普通的百姓。
此三者，在生死面前并无不同。
死后若是身具功德，自然便可入黄泉之乡蒿里，死后若是业障缠身，自然便下幽冥地狱。
所有已死之人，不论身前为何种身份，只能带着自己的功德前往幽冥。