傅居被放在岸旁苍族人包围圈外的石头上，拾京回头看了他，发现他醒了过来，慢慢在石棱上磨绳子。
拾京很想跑过去打他。
跑的时候昏，现在醒，烦！
拾京不敢久看，怕引来人注意，他乖乖跟着贝桑挤进溪水边。刚来就感受到了阴冷的目光注视，他抬起头，找到了被珠明搀扶着的巫依。
她更加苍老，但眼神依然像夜枭一样，冷冰冰的。
拾京连忙避开她的注视，在人群中寻了一圈，未见贝珠，拽了拽绳子，小声问贝桑：阿叔，贝珠阿娘呢？
贝桑听他提起贝珠的名字，表情一僵，硬邦邦说道：她被流放了，在哈什山那里守林。
拾京从未想过贝珠会被族人流放：怎么会？！
对于故土意识非常强的苍族人来说，犯下大罪才会被流放，即不再承认她的苍族身份。
拾京被驱逐出林，但好歹是以苍族人的身份被族人驱逐的，正如他这次回来，族中的族规在他身上仍然适用。
但流放却不是这样。
流放就是不再承认流放之人的苍族身份，再见就是敌人，可以开打的。
族中半数以上的人都同意。贝桑说道，这是我们对她数次出言不逊蔑视母神的惩罚。
拾京用官话说了句：不可理喻！
贝桑听不懂，但他知道这是官话，转头来提醒拾京：也有你的原因，你是邪魔化身，她敢背离溪水母神，一直和外族人接触，这一定也是因为你的蛊惑。
拾京早听惯了这些话，问他：半数以上的族人，都认为贝珠阿娘是错的吗？
贝桑摇头：大家都认为她是错的，流放和驱逐，半数以上选择流放。
拾京沉默了。
牛角声吹响，歌声驻。
遗体下水，身穿七色衣的溪清弯下腰，顺水把母亲推走。
别了，阿妈。
遗体顺流而下，族人低头默哀。
未料，遗体却在半途，被水中央的石头挡住了，停滞不前。
几个月前的地动改变了许多东西，包括溪水。
但苍族人可不这么想。
遗体不走，是因为心魔未消，死者的灵魂对现世还有留恋，需要完成心愿，才能离开。
苍族人齐齐看向拾京。
巫依敲了敲手中的藤杖，颤巍巍抬起手，枯爪指向拾京：杀了邪魔，断了霞溪心魔对他的留恋，让他殉葬！！
溪清摇头：不能！
巫依大声斥道：在溪水旁，要屈服邪魔吗？大母还在等着呢！！杀了他！
贝桑按住拾京，等着溪清的回答。
溪清看着他，态度坚决地摇头：不是他，不能。
拾京笑了笑，抬头说道：巫依，你老了。溪水母神既然规定巫女到了年纪就应从巫的位置上退下去，那就是有道理的。我们要的是溪水一样内心清明的巫者，而不是你这样分不清事实，只会误导大家的巫。
我说的是神谕！
假的！
不许你说话！贝桑！
贝桑抽掉身上的布挂，堵住了拾京的嘴。
族人们都看向溪清。
溪清族长，下令吧。巫依说道，看，你母亲等着呢。杀了他，让他殉葬。
傅居手上的绳子终于磨断了，他站在石头上，用苍族话大喊道：别吵了！！有敌袭！
听到傅居的声音，拾京原本是抱丝希望的，然而等听清楚傅居说的什么，拾京想死的心都有了。
说谎都不会，这可怎么办？
不想，傅居话音刚落，真的有一队全副武装背火铳的人从山林中走出，他们似也没弄清情况，看到这么多苍族人在，满脸迷茫。
领头的说：护法……这是，怎么回事？
不是说好了，走这条路可以避开苍族的守林军，也可以避开矿地外的驻军吗？
傅居再次大喊：别愣了！是神风教！！这才是敌人！！
族长去世，葬礼按照苍族的传统，是武葬。
所以，苍族人各个带着弯刀弓箭。
而且今天，整个族的人都在。