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第150节(1 / 2)

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继续。左登峰皱眉开口,他很清楚此举非常耗损铁鞋的灵气,但是必须将温度达到一定的程度才有可能让岩石在高温的状态下忽然遇冷而裂开。

铁鞋一听只能继续发出纯阳真气,短时间内发出纯阳真气感觉不到什么,时间一长铁鞋就明白纯阳真气不是白來的,纯阳护手只是个转换的载体,纯阳真气是通过这个载体以自身两倍以上的普通灵气换來的。

差不多了吧。沒过多久铁鞋再度回头,短短的半柱香时间他已经将体内的灵气耗损了五成。

再坚持一会儿。左登峰摇头说道,他并不清楚要达到多高的温度才能奏效,他只知道温度越高成功的可能性越大,此时铁鞋已经耗损了大量的灵气,倘若一举不成还得重新再來,届时耗损的灵气将会更多。

铁鞋闻言面露无奈,再度抬手冲着石壁发出纯阳真气,此时这面石壁的温度已经很高,不再有石屑崩出。

大师,退后十丈。左登峰眼见火候已到,便冲铁鞋高声开口。

铁鞋一听如释重负,快速闪身后退,左登峰早已经聚势待发,铁鞋退开之后立刻闪身上前发出了凛冽的玄阴真气。

此时这面石壁温度极高,玄阴真气触及到石壁之后石壁上立刻因为温差过大而出现了雾气,与此同时还有岩石碎裂的咔嚓之声,寒气不停,雾气不消。

左登峰在发出玄阴真气的同时一直侧耳细听岩石发出的咔嚓之声,只要咔嚓之声还在继续,玄阴真气就一直发出。

片刻过后岩石碎裂的咔嚓之声停了下來,左登峰收回玄阴真气闪身回到了铁鞋所在的位置。

老衲明白了,你这是将石壁溅碎了。铁鞋恍然大悟。

是的。左登峰点头回答。

为啥不是你先去冻,再由老衲來加热呢。铁鞋疑惑的问道。

左登峰闻言愣住了,铁鞋说的是对的,先热后冷和先冷后热其实是差不多的,但是在此之前他忽略了这个问題,他脑海里一直浮现着热胀冷缩这几个字眼,于是就将热放到了前面,倒并非有意让铁鞋去充当苦力。

这种物质的分子结构必须先加热。左登峰想了想开口说道,他只能搬出上个世纪末期出现的外国名词儿來糊弄铁鞋的。

铁鞋一个练武念经的和尚哪懂什么西洋科学,闻言果然被蒙住了,点了点头不再说什么。

大师,那些石头已经酥化了,休息一会儿咱再走。左登峰放下了木箱。

也好。铁鞋点了点头。

左登峰打开木箱拿出一瓶白酒递给了铁鞋,转而坐在木箱上歇息,铁鞋放下木箱坐了上去,接过白酒拧开了盖子,左登峰为了方便铁鞋背负东西,临行之前找木匠为他的木箱加了个盖子。

大师,做好心理准备,里面的东西可能跟外面的不太一样。左登峰给铁鞋打着预防针,这道石壁之所以被堆砌在这里肯定是有原因的,最大的可能就是一道内外的分界线。

铁鞋随口答应了一声,他跟着左登峰遇到的事情沒几件是正常的,早就习惯了。

经过短暂的休息之后二人走到了石壁近前,石壁遭受骤热骤冷之后已经出现了大量的裂痕,片刻过后左登峰抬手击毁了这片石壁,前方出现的景物大出二人所料。

石壁后面是一座低矮的小庙……

第二百八十一章蛇骨验尸

二人此刻面东背西,土地庙在通道右侧,是用灰色砖石垒砌的,高不过五尺,宽不过三步,里面端坐着一个泥胎的土地公,由于年代已经久远,加上洞内十分cháo湿,泥胎早已变形,土地公的模样已经无法辨认。

土地庙占去了通道的一半,往东仍然是崎岖的通道,与石壁外的景物沒有明显的不同。

阿弥陀佛。铁鞋冲那土地庙合十念佛,土地庙并不是道家所属,确切的说它们属于儒家,谁见了都可以出于礼数而打个招呼。

铁鞋好奇心重,但是他并不是随时都会提出问題,因为有时候他根本就发现不了问題,就以此处为例,这座土地庙就出现的很蹊跷,但他并沒有感觉到异常。

铁鞋可以粗心,左登峰不能,此刻他正皱眉打量着这座土地庙,土地庙门框的青砖上刻有字迹,溶洞内虽然有蜘蛛却并不会织网,沒有蜘蛛网的遮挡左登峰很快就辨认出了门框上的对子是无僧风扫地,少灯月照明。

这是一副土地庙常见的对子,这幅对子表明了土地庙不是建于三千年前,而是后期才有的,年代不会早于明清,因为这个对子出现的年代也就在那个时期,此外土地庙只有汉族人才供奉,这表明当年建造土地庙的是汉人。

走吧。铁鞋出言催促,此时十三和老大已经率先跑到前面开路去了。

左登峰点了点头,转而迈步离去,这座土地庙的建造者肯定是当年住在这里的居民,用意无非是镇邪保平安。

中国人有临阵抱佛脚的习惯,非常缺乏前瞻思维,闭着眼睛浑浑噩噩度ri的人占了多数,除非遇到事儿,否则事先是不会未雨绸缪的,这座土地庙被建造在这里肯定是因为他们遇到了什么事情,也就是说这座洞穴内有令他们惧怕的怪物存在。

大师,快点走,这里面可能有巨蟒。左登峰冲铁鞋说道。

在哪儿。铁鞋环视左右。

还沒看到。左登峰摇头说道。

那你咋知道有巨蟒。铁鞋疑惑的问道。

猜的。左登峰随口回应。

我猜也有。铁鞋闻言点了点头,他的猜测是真正的猜测,沒有任何依据,而左登峰的猜测其实是对事物的分析,那座土地庙建在离出口十里的地下深处,那就表明这里面的毒虫在此之前曾经跑出去祸害人了,所以外面的人才会请來道门中人來杀它,并跑这么远來到这里建造土地庙镇压,之前十里长短的通道有很多地方非常狭窄,体型粗大且长有四肢的动物很难通过,而体积很小的动物即便出去了也祸害不了人,只有那些沒有四肢的大型动物才能出去为害且顺利往返洞穴,沒有四肢的大型动物也只有蛇类了。

就在此时前方拐角处传來了十三和老大的叫声,叫声并无异常,二人闻声快速的跟了上去,绕过拐角处,眼前豁然开朗,一处宽敞的空间出现在了二人的眼前。

溶洞里并不都是狭窄的通道,也有宽敞的区域,这处两里方圆的区域西高东低,东侧的一半是浸泡在水里的,西侧靠近通道的地方地势较高,也比较平坦,沒有石笋凸出地面,二人來到这里首先发现的是一具巨大的动物骨骸,令十三和老大发出叫声的也正是这具动物的骨骸。

阿弥陀佛,果然是蛇。铁鞋率先开口,这具动物的骨骸长达三丈米,死亡时间不短,皮肉已经腐烂殆尽,根据骨骸來看当属蛇类无疑。

左登峰闻言点了点头,转而走向东侧有水的区域,他最怕的就是出现这种马蹄形的地势,可是偏偏就有这种地势的出现,这种地势的出现令他心头十分的沉重,要在水下潜行是原因之一,还有一个原因就是三千年前的送葬队伍是无法通过这种地势的,也就是说巴王姬灻不是从这里下葬的,这条溶洞是否能够通往巴王陵墓还是个未知数。

水潭占据了溶洞一半的面积,有一里方圆,水质很清澈,一眼见底,在确定水中沒有潜藏怪物之后左登峰才回过头來仔细打量那具蛇类的骨骸。

这条蛇类的头部与骸骨是分离的,这表明它当年是被人砍掉头颅而丧命的,尸骸呈现多节有序的弯曲,头部靠近水潭,尾巴在后,由此可见它当年是想逃进水潭结果被人追上并杀掉了。

这条蛇类的头部距离骨骸并不远,大若面盆,上下颚都有毒牙,有无毒牙是判断蛇类是毒蛇还是蟒蛇的标准之一,毫无疑问,这条大蛇是有毒的,它不是蟒,而是蛇。

这条毒蛇的头骨与常见的毒蛇头骨不太一样,在头顶上部有着一个鹤顶一样的骨质凸起,此外这条毒蛇的眼眶也比普通的毒蛇要小,这表明它的视觉已经退化了,整体來说这条毒蛇与外面常见的毒蛇沒有太大的不同。

即便如此左登峰仍然对此深感忧虑,因为爬行动物的演变过程是很缓慢的,它们的样子一般不会改变,但是这条毒蛇的样子却改变了,虽然变化不大,却也足以说明这里面的生态环境与外界是截然不同的。

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