他喝了两口咖啡，突然提出一个大胆的想法：叙哥，你的管理局工作证能拿出来吓唬他们吗？
正在摆弄dv的尉川叙伸手扶额：那我可能会直接被举报到丢失工作。
巫辞：……
好吧，毕竟这是尉川叙在外面接的娱乐类型的私活，不是阴阳事务管理局的工作，如果他拿出工作证，就有点儿狐假虎威的意思了。
尉川叙嘴里叼着吸管，眼睛盯着对面写字楼大门，脑子里想的却是别的：哎小天师，你会不会隐身术啊？或者画个隐身符什么的？我们直接变成透明人，大摇大摆走进去，看谁敢拦。
檀斐直接冷笑一声：想得真美。
巫辞：……没有那种东西啦。
看来巫术也不是无所不能的。尉川叙遗憾至极。
巫辞随口一答：当然了，比如就没有长生术。
长生？尉川叙转过头来看他，露出了颇感兴趣的表情，我记得《山海经》里有说，天神窫窳被另一个天神贰负杀死后，你的祖先，开明六巫，把窫窳的尸体偷了出来，用不死药复活了祂。(1)
是有这么回事。巫辞点点头，不过《山海经》里不也说了嘛，复活后的窫窳变成了食人的怪物，所谓的‘长生’最终还是失败了的。
但神确实被复活了，哪怕复活后的神并不是真正的‘神’。尉川叙单手撑脸，其实，我觉得还蛮神奇的，在《山海经》里，上古天神分为三类，其中有一类神的特征非常明显。
人首蛇身。檀斐玩着手机，头也不抬。
听到檀斐接话，尉川叙转头看向他，视线随即缓缓往下挪，转移到檀斐的腿上。
随后，他语气肯定：你不是。你好怪。
檀斐拿着手机的手一顿：……
差不多点得了。
还有对你们祖先的记载，巫咸国的群巫，‘右手操青蛇，左手操赤蛇’，雨师妾的人也是‘双耳挂蛇’。尉川叙又看向巫辞，越说越兴奋，无论是神还是巫祝，总是与蛇为伴的。要知道，在古代，蛇可是龙的化身。(2)(3)
对，始祖神鸿濛，女娲伏羲，共工祝融，后土娘娘，包括刚才说的窫窳，甚至是杀了窫窳的贰负，都是人首蛇身。受到了尉川叙的影响，巫辞的眼睛也不由自主地往檀斐的腿上瞟，就连杜一家里那个地母神娘娘，也是人首蛇身。
如果他没记错，檀斐变回恶鬼原形的时候，脖子上好像有一小块细鳞来着？
檀斐：……
当神真可怜，还好他是妖魔，腿又长又漂亮。
哦那倒也没有，地母神娘娘那种脑袋直接连着蛇身的，显然属于基因突变，先天不足，所以只能当个小小邪神。说着，尉川叙又把话题绕了回来，不过，至少可以证明的是，你们巫觋族从远古时期开始，就一直在研究长生术吧？
听到后面那句提问，巫辞顿了顿。