其他人似乎并没有留意到，但离巫辞最近的檀斐却觉察到了他细微的情绪变动。
但很快，巫辞莞尔一笑，一双灵动的眼睛里浮出狡黠的笑意，滴溜溜打量着众人的表情：我的来头确实不小，就看你们是否诚心想知道。
不等郝芒反应，mary和摄影师已经小鸡啄米般点头。
当然想知道！
这是可以说的吗？
檀斐轻挑眉梢，抱起胳膊，饶有兴致地等待着巫辞的回答。
根据他对巫辞的了解，巫辞绝不可能就这么轻易把自己的真实身份告诉这些人。
果然，巫辞把雪白的巴掌往众人面前一伸，理直气壮地说：给钱，接下来是付费内容。
节目组：……好家伙，不愧是你。
檀斐别过眼睛，了然地嘁了一声，嘴角微扬：我就知道。
作者有话说：
檀斐：怎么，我不行？
巫辞：神明不能说自己不行。
檀斐：……
——
备注：
(1)巫教神明体系：本文的神明体系引自华胥神话体系，含作者私设，不可考据，参考书籍为《山海经》《中国妖怪大全》。
(2)鸿濛：即盘古，又叫鸿蒙，为防止串戏到华为系统，本文采用鸿濛一称。
第7章
◎少看点土味视频啊喂！！！◎
巫辞没有在聊天上耽误太多时间，用玩笑将对话收尾后，他骑着电瓶车带领节目组来到棺材铺。
棺材铺老板被这浩浩荡荡的阵仗吓了一跳，还以为他们是来砸场子的。
mary赶紧给他塞了条烟，他最后还是同意让节目组进来拍摄。
这次的客户出手十分阔绰，明确要求试出铺子里最昂贵最舒适最有排场的棺材。棺材铺老板连镇店之宝都请了出来，十几口棺材整整齐齐在后院排开。
现在竟然还有人用棺材。看着眼前的棺材，mary有些犯怵，不是都提倡火葬了吗？
在一些观念落后的偏远地区，或者一些比较讲究习俗的大户人家，还会使用土葬，或者连着棺材一起烧。巫辞手脚灵活地爬进一口乌黑的楠木棺材里，躺了下来，很多人相信，人死后会进入轮回转世，所以讲究死后要留全尸。
他左右侧身躺了下，又伸长了腿，脚尖抵到棺材底部，感受了一下棺材内部的舒适度：郝哥，可以麻烦你帮我盖一下棺材盖吗？