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他和黎元对视一眼，黎元点头表示明白，叫程韶他们退出来，温阑现在不用费时间审了。
人一个个退出去，逼仄的室内只剩下温阑一个人，他也不觉得烦躁，直接放松地葛优躺了，闭着眼哼着歌，双脚还一晃一晃的，整个人惬意极了。
程韶出去是瞥了眼，内心吐槽了一句：这家伙是把警局当自己家了吗？这也太嚣张了吧。
几人出来就看见谢林和黎元坐在一起讨论着温阑，先前的分析他们全部错过，刚刚好听到谢林对温阑做的总结：
温阑这个人心机深沉，善于把自己伪装成弱小没有危害性的模样，也很喜欢和人打心理战，对待厌恶的人更是喜欢杀人诛心。
这一点，在k那件事上就已经充分能够体现了，他的诛心，可让人日日受在煎熬里，还让受害者觉得他是个好人，所以曾浩然死不了，最多发疯。
听到谢林面无表情地说出这句话时，沈乔安抖了抖,这么可怕的吗？
谢林：更可怕的是精神和肉体的双重控制。
别吓唬小孩了。黎元拍了下谢林的肩，沉声下令：整队，一队火速前往天水街49号，二队待命，小白留守。
陈意白撇撇嘴，不情不愿地应：遵命。
大家的动作很快，黎元和谢林一路走到门口，车已经备好，先锋已经出发，黎元照旧坐在驾驶位，谢林坐在副驾驶，后面还捎带了一个沈乔安和叶泉。
沈乔安憋了一肚子的问题，一路匆忙地也没有机会问，现在上了车就立马变成十万个为什么，她扒拉着座椅，一脸好奇：老大老大，你怎么就确定在天水街？温阑什么都没说啊。
黎元：不，他说了，而且说的还很明显。
沈乔安：给解释一下呗，咱可好奇了。
黎元瞥了她一眼：动动你的脑瓜子，复盘一下你程副和温阑的对话。
第60章 复盘，《最后的午餐》
沈乔安作为一直参与的书记员，全程都在记录，又加上是学霸，记性很好，所有的对话都能一字不差地背下了。
又正好车上的另一个人——叶泉也是在现场的人，于是俩人就在车上你一句我一句地开始复盘。
黎元难得好为人师，一步步引导：谈话过程中有哪些明确的信息是必须提高警惕的？
沈乔安：人名，地名，这是最有指向性的。
叶泉：还有数字，包括提到某物时的面部微表情，这些也很重要 。
黎元点头，道：现在，你们可以开始寻找温阑口供里的警惕词了。
俩人回想了一会儿，对视一眼，脸色都变了。
谢林看到俩人的表情，笑了笑，说：是不是一个都没有？
叶泉一脸严肃地点头：他全程看似很配合，问什么都答，但没有主动暴露任何信息，地名、人名、甚至数字，都是从程副口中说出的。
沈乔安一脸恍然，道：聚会有十二个人，这是程副说的，但在最终问答环节里，温阑却说程副没有说过，是不是因为他不想说这个数字？
她有些激动，急于求证自己的猜测是否正确。
黎元：当然不是，因为聚会不是十二个人，而程韶却说有十二个人。
叶泉愣了愣，道：为什么程副要说错误的数字？
谢林叹了口气，道：最后的晚餐。
沈乔安倒吸一口凉气，道：是耶稣的那个最后的晚餐吗？达芬奇的那幅世界名画？
谢林点头。
《最后的晚餐》是达芬奇的一幅画，表现的是《圣经》里的一个场景，即圣餐仪式。
这是以圣经故事为原型，描绘了耶稣受犹大背叛，和十二门徒共进最后一次晚餐的宗教故事，讲述了耶稣被钉十字架前的那一天晚上，在耶路撒冷城内的一座楼上，和十二门徒的最后一次进餐。
而这天之后就是耶稣的受难日。
程韶讲的那个故事只要和这幅图联系起来，就会发现，两个故事很像。
那一天，天水街的大家齐聚小洋楼，他们开心地推杯换盏，然后停电，点燃的蜡烛被推倒，房子烧了起来。
第二天，所有人都死在了那场大火里，而耶稣被钉在了十字架上。
真的很像。
叶泉一脸惊讶，道：所以，谢医生讲的这个故事是编的？
谢林点头：根据真实事件改编。
沈乔安比了一个大拇指，一脸佩服：谢医生真厉害，编的跟真的一样。
谢林：……
我就当你是在夸我了。
黎元出声拉回话题：喂喂喂，你们还分不分析了？
这时，叶泉已经有了一些想法，他举手道：《最后的晚餐》里面的关键词是不是‘最后’这两个字？', '')