('唐大导师再次头疼了，搞个一般的口号极其容易，但要搞个让无数人喊着去拼命的口号真不是一般的难啊。
关于口号的问题呢，说起来简单，其实是个极其重要的问题，这涉及到我们革命的终极目标，光复会的提议就很不恰当？尤其是最后两句。唐大导师第一句话就否定了光复会的功成身退的问题。这令得程文冲心中大定。笔走龙蛇，在笔记本上刷刷刷记个不停。
再想说下去的时候，又卡壳了，这本就是个高技术xìng的活计，凭唐大导师的历史及文化水准，很难做这样高技术xìng的活，只好边抽烟边搜刮枯肠，想了半天都没想出个所以然来，于是有些尴尬地道：偃武，你觉得同盟会的口号怎么样？
我觉得同盟会的口号更能激起同胞们的革命热情。程文冲道。
你说的不错，同盟会的口号更能代表最广大革命志士的心声，所以我们的口号必须能让更多的同胞团结在我们周围，也不能仅仅局限于汉族，要能代表整个中华民族，目光要更远大些，所以第一句应该是‘复兴华夏’。你看怎么样？
这句很好，高屋建瓴，比同盟会和光复会的立论更为高远。程文冲觉得这句话很好，赶紧记下来。
光复会的第二三句‘还我河山，以身许国’挺好，很能提振士气，我觉得可以借鉴，你看怎么样呢？唐大导师心中确实没词了，急的满头是汗，又不能太过表露身为导师的才疏志大，只能硬着头皮借鉴了，大不了以后想出更合适的词来代替它。
问题倒不大，只是完全的借鉴的话，恐怕会有人说闲话。程文冲小心翼翼地道。
没关系的，中华民族本来就是一个包容xìng极强的民族，过去几千年以来之所以一直站立在世界民族之巅，就是因为我们充分吸收了其他民族的jīng华，然后弃其糟粕。真要说起来，现在的汉族在历史上仅仅指黄河流域一小块地方，就是因为它的包容xìng，才形成了今天的大汉族。所以我们无论是办事还是看问题，都要有大汉族的胸怀，不必斤斤计较，只要能更好地领导革命，细节问题不必计较太多，那不是重点。所以光复会搞得好的地方，我们要借鉴，同盟会搞得好的地方，我们要吸收，总之，要以大汉族的胸怀来看待问题，不必在意一小撮人的嘲讽。唐大导师很有气魄地为自己的无耻剽窃辩解着。
便如醍醐灌顶，程文冲顿时有了一些明悟，同时也为自己的小心眼感到羞愧不已，导师毕竟是导师啊，这说话办事就是不一样啊。这格局，自己还差得远啊。
那么第四句我们就得体现出我们的最高行为准则和最高纲领了，我曾跟你说过，要坚决牢记‘三大纪律，八项注意’，这是我们取得革命胜利的坚强保障。我看最后一句可以是‘维民至上’，之所以要这么说，就因为我们为之奋斗的最高目标就是为了光复华夏，要做到这一点，就应该有一个最高行为准则，无论在任何时候，不得有任何人、组织、团体与民争利，这既是我们的最高行为准则，也可解释成我们的最终目的，与复兴华夏相辅相成，只有做到了‘维民至上’，我们才可能实现‘复兴华夏’，才算是复兴了华夏。
唐大导师对目前的发挥还比较满意，纲领xìng口号都总结出来了，剩下的就是靠那些维民会的头头们自己去完善它，丰富它，最终成为领导华夏复兴革命的一整套理论体系。
光复会第一条不好的原因是胸怀不够广阔，目光不够远大，只提到了维护我们汉民族的利益，但是他们忘记了，汉民族的历史就是一部不断地融合其他民族的历史。最后一句话也不好，为什么呢？因为他们狭义地理解了第三句以身许国的含义，以身许国不仅仅可解释成为革命献身的jīng神，更主要的是夺取了革命胜利后，要树立为国、为民族奋斗终身的理想。难道光复了汉族，推翻了满清，就功成身退，乃至退隐山林。这是一种极其不负责任的想法，也是非常危险的，以前我曾说过，推翻满清，恢复汉室正统仅仅是革命取得胜利的第一步，我们的革命最高纲领是复兴华夏和维民至上，也就是说：‘革命不是去简单地革谁的命，而是推进政治变革与进步，推进文化的复兴与创新，推进经济的发展与壮大。’光复会太狭义地理解了革命的意义。导致他们的第四句口号也不好。太jīng彩了，这一番话完全呼应了维mínzhǔ义的核心思想，那就是关于革命的具体定义，现在把它与维民会的第一句口号联系起来了。唐大导师总算是发挥出了一点唐大忽悠的水准，没办法啊，出生于信息大爆炸时代，随便哪个观点都是这个时代最新颖的东西，战略眼光更是这个时代的人无法比拟的，或许这才是穿越党最大的优势吧。
程文冲拼命记个不停，这段话太重要了，这是将来反驳光复会、同盟会狭义理解革命的重要武器，有了这个，同盟会，光复会都不算什么了，按照唐大导师的理论，他们不仅仅狭义理解了汉族的定义，更重要的是狭义地理解了革命的定义，哪像导师这样高屋建瓴地系统阐述了革命的定义呢？水平高，格局也高啊。
同盟会有同样的毛病，太狭隘了，这明显是不成熟的表现。最狭隘的理解是第四句‘平均地权’。唐大导师喝了一大口水，抽了两口烟，等待程文冲记录完自己的话。
唐大导师再次陷入了兴奋中，小愤青的潜力再次迸发出来。
程文冲听得痴迷不已，不敢遗漏半个字，可想而知，这样一套理论即将新鲜出炉，自己就是创造者之一啊，这该是多大的荣耀。
待程文冲记录完，唐大忽悠又开始了：维护民众的利益仅仅一句平均地权是不够的，平均地权固然重要，但比起‘维民至上’来，层次上就差了不止一个档次，依我看，将来的华夏民族没必要平均地权，每个人分几亩地有什么用呢？为民谋利的意思是国家必须建立一整套全民保障计划，这远远不是一个平均地权所能代替的，它将涵盖全民的养老、医疗、失业、住房等生活必需品和服务。
若真的实现了这些，那什么平均地权确实也算不了什么，若维民会真的取得了政权，拿什么来兑现这些？唐大忽悠现在完全没将它放在心上。既然最后是孙国父和袁世凯等人建立了民国，那么头疼的应该是他们才是，和唐大导师有一毛钱的关系么。现在画一个大饼给吕大森等人去多忽悠点人。将来？那毕竟是将来的事嘛。
程文冲激动得直哆嗦，怪不得导师先前不肯提出口号呢？原来是在考虑这些大问题，现在有了这等强有力的理论武器，是该亮出来给大家瞧瞧了。