当初孙策在寿春，规模也就这样了啊。除了孙河、吕范追随左右，他招合士大夫，为江表士人豪杰所亲，出兵之际，在袁术所给一千军兵之外，也就是数百宾客相随。
而且当初孙策领军作战，也就是孙权如今这个年纪而已。
要不是孙权的统兵作战能力实在是拉跨，孙策还真的格外关注一眼。
想了想，孙策说道：既然他隐匿钱财是为了组织船队再次北上，就暂且放过他一次。夫亲亲恩义，古今之常。宗子维城，诗人所称。况我孙氏诸人，或赞兴初基，或镇据边陲，克堪厥任，不亦添其荣乎？
赵云问道：将军，二公子有此势力，或为隐患。
孙策笑了笑，说道：无妨，兄弟何必闫于墙内，骨肉相残？若仲谋一直有志于海外，孤不惮于其组建势力。
孙策也没有要残虐外邦、殖民蛮夷的打算，这么残忍的事情既不符合诸夏的正义理念，也不符合中原的价值伦理。
在中原士人的道德观念中，明明是传播王化、教化蛮夷啊。
孙策就打算派孙权带着他的班底到一处番邦，建设社稷，开邦建国，把中原先进的文明、发达的技术带过去，然后定期向中原朝贡、通商互市。
只要这些藩王别在中原内卷，他们在外面想怎么开疆拓土，孙策都不干预。
反正都是传播中原文化，建设诸夏的文明体系。
孙策非常赞赏一句话，宗族在皇权的控制下，如果皇权稳固，他们皇权的支撑者。如果皇权式微，他们便力图匡复。如果皇权已经瓦解，回天乏术之时。他们就会理所当然的成为新的皇权角逐者。
汉末三国就经典的展示了这一幕，皇权瓦解之时，刘焉、刘表、刘备、刘繇都是成为了一方藩镇，最终开始角逐至高无上之位。
刘备只是才能稍差了一些，所以没有争过曹操。如果他有刘秀之才，屡战屡胜，他就是理所当然的皇权继承者。
所以孙策对宗室的限制并不严苛。
孙权如果组建了五百多人的班底是为了开拓海外，经商互市，那孙策就姑且容之。
往幽州、辽东交易，总是需要一名有才能的引领者，才能劈波斩浪，带着船队抵达。
孙策随后吩咐道：这海上丝绸之路的开辟，意义高于一切。仲谋有心多次往返，就让他尽情施展。多往返几次，有更多的水手记住航路，经验成熟。对我江东而言，意义堪比十万黄金。
海路兴盛起来之后，我江东将贸易繁盛，再不缺战马。国富军强！
同时让长史调拨钱财给牧监，令严畯市马。
周林所代表的官商虽然只带回来了八百多匹战马，可是整个商队带回来的战马和驮马可是有数以千计的。
这个数字，没有任何一户豪强会完全自己据用，必然会流通到市场上交易。
江东有市马都尉，只要重金市马，或许江东这次能收购到两千战马，数千匹驮马！
赵云建议道：将军虽然有心任用二公子，但其贪墨亦不能置之不理，不如征其马，以震其心。
孙策想了想，说道：可。派人去将诸侯所赠千里马取回。并罚其骏马百匹，下次贸易之时带回。
这就是敲打敲打孙权了，让他知道，他的小动作自己并非不知晓。让他有敬畏之心，免得胡思乱想。
而在孙策安排完这些之后不久，幽州诸侯的使节徐邈也抵达昭明宫拜访孙策。
徐邈是跟随船队一同往返的，这次再来朝见孙策，他的态度变化的愈发恭敬了。
这态度的改变，让孙策敏锐的察觉到在幽州或许局势已经到了所有人都能一眼看清结局的形势了。
孙策问道：徐卿不顾舟车劳顿再次折返江东，可是幽州有何变故？
徐邈郑重的起身再拜，拱手说道：我等此来正是欲以大势询以将军。今年袁绍修书一封与公孙瓒，欲与其休兵释和。但公孙瓒未予答复，反而增强守备，引得袁绍大举兴兵，攻打公孙瓒。
如今公孙瓒将士，皆已土崩瓦解，其所以能相守持者，顾恋其居处老小而已，故三军屯聚于易京一地。
我启程之际，袁绍大军已经攻到了易京门前。听闻公孙瓒已经想要弃易京而走，傍西南山，拥黑山之众，陆梁冀州，横断袁绍之后。
如此可知，公孙瓒败亡已近在眼前。
孙策点头，公孙瓒连易京都不敢守了，让袁绍大军打到城门下，外无强援，内无军心，城陷已经是必然之事。
众所周知，久守必失。就算是幽州的普通豪强也看得出来，公孙瓒败亡已定。
徐邈郑重的问道：公孙瓒若亡，袁绍将北据河朔，雄有冀、青、幽、并四州。将军以为其可能成势，我等将何以待之？
孙策顿时了然，这是袁绍虎吞河北，有席卷之势，让幽州的这些豪杰们惶惶不知所归了。
他们想割据自守，又怕袁绍真的能如当初光武帝一般自河北起兵，而席卷天下。那他们这几个幽州的诸侯，就成了跳梁小丑了。
袁绍一旦扫清中原，回师北上，只要再派出一个麹义这种级别的将领，统帅偏师，也能将他们一举荡平。
这些所有诸侯都有身死族灭之危。
但让他们现在就投奔袁绍，他们又恐袁绍终难成势，恐一朝土崩，并受其祸。
所以徐邈再次代诸侯们前往江东，询问一下孙策这个同处于中原之外的诸侯，如何看待中原形势。
孙策不禁莞尔一笑，没有立即回答，而是问道：卿等如何看待中原大势？
历史的走向已经被孙策改的面目全非了，孙策也好奇，当今天下除了己等之外，其他人豪杰如何看待天下之所归！
或许距离袁曹大战只剩下几十天了，袁绍、曹操究竟谁能大败敌方，称雄中原？
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